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@ -36,6 +36,4 @@
* [Equipements et outils](modules/equipements.md "Equipements") * [Equipements et outils](modules/equipements.md "Equipements")
* [Afflictions](divers/afflictions.md "Afflictions") * [Malédictions antiques](modules/maledictions.md "Malédictions antiques")
* [Grace et détermination](divers/determination.md "Graces et détermination")

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@ -44,7 +44,7 @@ Il est possible de reprendre une fois un signe déjà acquis, permettant de le *
En jeu, l'apothéose peut être décidé à trois types de moments : En jeu, l'apothéose peut être décidé à trois types de moments :
- Après une actions extrèmement impressionnante et RP, qui a énormément mis en valeur le personnage. Le joueur fait un jet de dé pour savoir si le signe sera normal ou anomique. - Après une actions extrèmement impressionnante et RP, qui a énormément mis en valeur le personnage. Le joueur fait un jet de dé pour savoir si le signe sera normal ou anomique.
- Si le personnage meurt dans une action le représentant bien (il reviendra alors avec tout ses points de vie, d'esprit et d'éclat), après un jet de dés. - Si le personnage meurt dans une action le représentant bien (il reviendra alors avec tout ses points de vie, d'esprit et d'éclat), après un jet de dés.
- Après un jet de détermination, si le joueur fait 1 puis une réussite critique. - Après un jet de détermination, si le joueur fait 1 puis une réussite critique (pression/2 si déjà fait une apothéose).
A noter qu'un signe peut apparaître anomique, suivant le résultat fait au dés. A noter qu'un signe peut apparaître anomique, suivant le résultat fait au dés.

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@ -1,4 +1,4 @@
## Les septs malédictions antiques # Les septs malédictions antiques
> [!DANGER] > [!DANGER]
> Si les malédictions antiques ne sont pas des représentations de trouble mentaux, leur influence sur la personnalité et la situation des personnages peut être difficile pour certain⋅e⋅s joueur⋅euses. Faites attentions lorsque vous les utiliser, et indiquez bien la différence si besoin, notamment du fait qu'il s'agit de sortilège extérieur. Cependant, vous pouvez aussi l'utiliser de manière plus métaphorique, en indiquant les possibilités pour les dompter. > Si les malédictions antiques ne sont pas des représentations de trouble mentaux, leur influence sur la personnalité et la situation des personnages peut être difficile pour certain⋅e⋅s joueur⋅euses. Faites attentions lorsque vous les utiliser, et indiquez bien la différence si besoin, notamment du fait qu'il s'agit de sortilège extérieur. Cependant, vous pouvez aussi l'utiliser de manière plus métaphorique, en indiquant les possibilités pour les dompter.
@ -7,7 +7,7 @@ Les septs maéldictions antiques sont septs malédictions affectant l'esprit, cr
Les explications ci-dessous indiquent les comportements provoqués par ces malédictions. Les explications ci-dessous indiquent les comportements provoqués par ces malédictions.
### Orgueil ## Orgueil
Le personnage ne voit plus ses limites, et se voit comme étant capable de tout accomplir, ce sans aucune barrière ni chance même de ne pas réussir à 100%. La personne touchée par l'orgueil ne se voit pas réussir... iel se voit comme étant victorieux *au plus haut point*. La "petite victoire pas terrible" n'existe même plus pour le personnage touché. Le personnage ne voit plus ses limites, et se voit comme étant capable de tout accomplir, ce sans aucune barrière ni chance même de ne pas réussir à 100%. La personne touchée par l'orgueil ne se voit pas réussir... iel se voit comme étant victorieux *au plus haut point*. La "petite victoire pas terrible" n'existe même plus pour le personnage touché.
@ -15,7 +15,7 @@ Le perso ne peut plus décider de fuir, esquiver le combat, où ne pas faire quo
La plus grande manière de lutter contre l'orgueil sont les responsabilités : si iel voit un danger pour quelqu'un d'autre, voit que l'autre personne pourrait ne pas suivre sa puissance absolue, cela peut service de limitation. La plus grande manière de lutter contre l'orgueil sont les responsabilités : si iel voit un danger pour quelqu'un d'autre, voit que l'autre personne pourrait ne pas suivre sa puissance absolue, cela peut service de limitation.
### Avarice ## Avarice
Le personnage est constamment dans un état de paranoïa et d'égoïsme. Il voit tout les autres personnages comme de potentiels rivaux, qui en veulent à ce qu'il est ou à de positif, et veulent le lui prendre. Il n'est cependant pas jaloux des autres, il pense vraiment que EUX sont jaloux de lui et veulent le voler. Toute aide pour lui est douteuse, les gestes désintéressé n'existent plus. Le personnage est constamment dans un état de paranoïa et d'égoïsme. Il voit tout les autres personnages comme de potentiels rivaux, qui en veulent à ce qu'il est ou à de positif, et veulent le lui prendre. Il n'est cependant pas jaloux des autres, il pense vraiment que EUX sont jaloux de lui et veulent le voler. Toute aide pour lui est douteuse, les gestes désintéressé n'existent plus.
@ -23,7 +23,7 @@ Dans de nombreuses sociétés où l'argent existe, cette malédiction c'est surt
La plus grande manière de lutter contre l'Avarice est par la patience de l'entourage, où à contrario en diminuant l'importance de ce que possède la personne touchée. Voir que les gens ont une vision négative de ce qu'iel a lea mettra plus en confiance (avec l'idée qu'ils seraient trop bête pour le voir). Il faut faire attention cependant à ce que l'avare ne croit pas que c'est un piège. La plus grande manière de lutter contre l'Avarice est par la patience de l'entourage, où à contrario en diminuant l'importance de ce que possède la personne touchée. Voir que les gens ont une vision négative de ce qu'iel a lea mettra plus en confiance (avec l'idée qu'ils seraient trop bête pour le voir). Il faut faire attention cependant à ce que l'avare ne croit pas que c'est un piège.
### Soumission / Luxure ## Soumission / Luxure
Cette malédiction antique est peut-être la plus différent de son sens "pécher". Cette malédiction antique se caractérise par une envie de plaire, un besoin des autres absolu, sans aucune distinction, qui conduit à une soumission extrême. Cette malédiction antique marche en produisant un stress énorme face à l'envie de plaire, et une forme "light" de désir de l'autre (ici étant plus un désir de révérer l'autre). Cette malédiction antique est peut-être la plus différent de son sens "pécher". Cette malédiction antique se caractérise par une envie de plaire, un besoin des autres absolu, sans aucune distinction, qui conduit à une soumission extrême. Cette malédiction antique marche en produisant un stress énorme face à l'envie de plaire, et une forme "light" de désir de l'autre (ici étant plus un désir de révérer l'autre).
@ -33,7 +33,7 @@ Beaucoup d'universitaires se demandent quel lien s'est formé entre la malédict
Le moyen de le combattre est souvent avec une inhibition de cette soumission, la création d'une sorte de "calme" et de plus de confiance en soi, par divers moyens. Le moyen de le combattre est souvent avec une inhibition de cette soumission, la création d'une sorte de "calme" et de plus de confiance en soi, par divers moyens.
### Envie ## Envie
Le personnage touché par l'envie perd la capacité à résister à ce qu'il veut. Que ce soit bien matériel, ambition, objectifs... La personne fait passer cela avant tout, avant même la raison. Ils deviennent aussi plus facilement piégeable, ayant besoin de se forcer pour ne pas foncer dans un piège... parfois même en le voyant ! Le personnage touché par l'envie perd la capacité à résister à ce qu'il veut. Que ce soit bien matériel, ambition, objectifs... La personne fait passer cela avant tout, avant même la raison. Ils deviennent aussi plus facilement piégeable, ayant besoin de se forcer pour ne pas foncer dans un piège... parfois même en le voyant !
@ -43,14 +43,14 @@ Si quelqu'un d'autre possède ce que veut l'envieux, cela peut donner une jalous
Le moyen pour combattre l'envie est par elle-même, les envies contre les envies. Le moyen pour combattre l'envie est par elle-même, les envies contre les envies.
### Gourmandise ## Gourmandise
Peut-être la plus "simple" des sept malédiction antique. Le personnage atteint par la malédiction de la gourmandise subit une envie de manger, une curiosité de gout de beaucoup de choses. Dès que le personnage voit un truc qu'iel peut voir comme comestible ou "goutable", iel teste. Potion, plante, truc étrange, etc. Iel test. Peut-être la plus "simple" des sept malédiction antique. Le personnage atteint par la malédiction de la gourmandise subit une envie de manger, une curiosité de gout de beaucoup de choses. Dès que le personnage voit un truc qu'iel peut voir comme comestible ou "goutable", iel teste. Potion, plante, truc étrange, etc. Iel test.
Le meilleurs moyen de la combattre est avec des coupes-faim. Le meilleurs moyen de la combattre est avec des coupes-faim.
### Colère ## Colère
Le personnage atteint par la malédiction antique de la colère subit une rage interne sous-jacente constante. Cela veut pas dire que la personne est 100% du temps en colère, non. Mais qu'elle peut se produire à tout moment. La personne ne résiste plus à ses plusions. Le personnage atteint par la malédiction antique de la colère subit une rage interne sous-jacente constante. Cela veut pas dire que la personne est 100% du temps en colère, non. Mais qu'elle peut se produire à tout moment. La personne ne résiste plus à ses plusions.
@ -58,7 +58,7 @@ Comme l'orgueil, la colère rend extrêmement simple à taunt, mais d'une maniè
La colère se soigne à coup d'inhibition des pulsions, de diverses manières. La colère se soigne à coup d'inhibition des pulsions, de diverses manières.
### Paresse ## Paresse
Le personnage atteint par la malédiction antique de la paresse est dans un état d'acédie voir d'apathie constente. Les choses ont du mal à toucher l'être atteint, qui ressent une forme d'apathie et une difficulté à s'intéresser aux choses, parfois à sa propre vie. Le personnage atteint par la malédiction antique de la paresse est dans un état d'acédie voir d'apathie constente. Les choses ont du mal à toucher l'être atteint, qui ressent une forme d'apathie et une difficulté à s'intéresser aux choses, parfois à sa propre vie.

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@ -1,7 +0,0 @@
# Rulebook - Extensions
Les extensions de rulebook sont des éléments supplémentaire de rulebook, n'étant pas forcément adapté pour tout les type de jeux de rôles fait avec le set de base. Le but est de garder une base épurée pour rulebook, tout en offrant quelques éléments supplémentaires pour les grands types de jdr.
Ce set de règle est fourni par [Kazhnuz](https://kazhnuz.space), avec certaines règles reprise du système de [MDupoignard](https://twitter.com/MDupoignard). Il est distribué sous la [Licence Ludique Libre 1.0](https://fr.wikipedia.org/wiki/Licence_ludique_libre), crée par [Wizard of the Coast](https://company.wizards.com/).
Ce site est généré par [Docsify](https://docsify.now.sh/) et hébergé par [Chlore](https://chlore.net).

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@ -1,3 +0,0 @@
* [Tout les rulebooks](https://rulebook.kobold.city)
* [Source](http://git.kobold.cafe/jdr/rulebook/)

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@ -1 +0,0 @@
<!-- docs/_sidebar.md -->

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@ -1 +0,0 @@
../core/bases

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@ -1 +0,0 @@
../core/combats

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@ -1 +0,0 @@
../core/divers

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@ -1,48 +0,0 @@
<!DOCTYPE html>
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<title>Document</title>
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</html>

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@ -1 +0,0 @@

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@ -1,2 +0,0 @@
> [!NOTE]
> Il est possible d'ajouter des malédictions customs aux différents livres

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@ -1 +0,0 @@
Ces différentes réserves ont un nom différent suivant le JDR

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@ -1 +0,0 @@

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@ -1 +0,0 @@
../core/personnages

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@ -7,9 +7,6 @@
<a href="core/" class="list-group-item list-group-item-action d-flex justify-content-between align-items-center"> <a href="core/" class="list-group-item list-group-item-action d-flex justify-content-between align-items-center">
Règles de bases Règles de bases
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<a href="extensions/" class="list-group-item list-group-item-action d-flex justify-content-between align-items-center">
Règles optionnelles
</a>
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